朱元璋低头琢磨：若非她出力，他大明也不能向松江府收取重税，朕记得黄道婆在松江甚有香火，不如派官员祭祀？

民间各代

某书生轻叹：“原本某不解神迹为何要说黄道婆。”

论祖师，当属我儒家先师孔子才是，没想到黄道婆竟能作出如此贡献，是某狭隘。”

隐藏民间的墨家：是我墨家好苗子啊！为何她没入我墨家？

而松江府直接受益民众忍不住大哭：黄婆婆教俺们纺纱，给俺们饭碗，俺们都记得她的好呢！

“黄婆婆功绩连仙人都知道，俺高兴俺要放炮庆祝！”

“别放，小心惊了仙人”

…

有才子见市井民众对黄道婆的喜爱，忍不住自作诗曰：衣食我民真众母，千秋报赛奏弦歌。

唐

有贫民听到肉，立马朝天幕大喊：“仙女你说错了，俺一月没闻肉味了，求仙女赐肉！”

经官府宣扬，这会大伙已知晓仙人是个好的，先前天水想要灭世就是仙人设法挡住，不让天破（并不是）取他们性命。

知道真仙的他们已经决定给仙人立庙，这可是真仙人，定会保佑他们平平安安，事事顺遂。

有了贫者高声开头，白居易心中冲动，竟然高声大问：“吾乃白乐天，敢问仙女先前仙长说解甲骨文可换钱，现在还能换吗？”

他身旁的元稹大吃一惊：难道你解出来了？

白居易理直气壮回答：没有，他就想试试天幕听不听得到他们的祈求而已。

很显然天幕并没有听到她的祈求，而是继续讲述：

【松江府沿海土地偏盐碱化，很合

适耐盐的棉花，棉花普及深入民间，对于广大底层百姓而言：在布料及御寒上，多了一种选择。

棉花没普及前百姓选择布料只有：麻、葛、木绵，到冬季时会用芦苇，丝绵或木绵填充保暖；

芦花：诗经中的蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人在水一方；伊人在河边干吗？除了洗衣服就是采芦花过冬用；

丝绵：质量稍次的蚕丝扯成絮，价格昂贵；

木绵：别名叫英雄树、攀枝花等，其果实纤维比非洲棉还短，重量轻产量少；

此外还有在衣裳里填充秸秆、鸡鸭羽毛等方式，但无论什么填充物在入冬前都会做一件事：捣衣；

再次引用诗仙太白的诗：长安一片月，万户捣衣声；

这儿的捣衣不是洗衣服，而是把葛麻等布料捣软，让布料经纬变得密集，防寒同时又能使衣物寿命延长】

秦

秦始皇认真记下‘耐盐’二字，心中琢磨：天幕言棉花在印度如同丝绸，想必现在也有棉花吧？

现在的天竺是否有棉他并不能确认，但他已决定派人探寻，即使他找不到那秦二世、二世、四世继续搜找，定能将其带回大秦。

至于天幕展现的纺织图纸…墨家钜子在殿内，并不担心大秦没有纺织机。

墨家钜子：开心又失落，开心墨家受陛下重视，失落墨家学说何时能发扬光大？

墨家的心绪复杂秦始皇半点不知，经过后人宗教讲述后，他已决定再拆墨家。

决不能让墨家内部紧密相连！

他抬手揉了揉额头，轻声道：“现贫者如何过冬？”

丞相王绾斟酌上奏：“除天幕所言，还有贫者在冬日烧沙做床，把自己埋入热沙以过寒冬。”

身为大秦丞相，往日他并不会了解贫者生活细节，自从知晓大秦被百姓推入亡国坟墓后，他特意派人询问咸阳贫者生存。

得到的答案让他胆战心惊，大秦改革，势在必行！

唐老

刚接到陛下诏见消息的李白，正在作诗赞黄道婆事迹，听到自己的诗被天幕讲出时一愣，他字前面是什么？

诗仙？

他饮酒的手一抖，心绪复杂难辨，喜的是自己才华终被认可，复杂的是：原来圣人因‘诗仙’诏自己回京。

再次引用？呵～李白轻笑：原来自己还沾了神迹的福佑！